¿Todas?

 Ahora somos más visibles y más ruidosas. Las mujeres hemos cambiado los modos y las formas para hacernos notar con el propósito de recordar la serie de desigualdades que aún vivimos y el añejo pendiente de impartición de justicia en casos judicializados en muchos no concluidos. Nos vemos en distintos estratos sociales, de diferentes razas, incluso religiones. Habemos morenas, rubias, castañas, trigueñas…jóvenes, maduras, muchas de la tercera edad.  También las hay bajitas, altas, delgadas, gruesas, atléticas. Todas pasan por el mismo filtro de la discriminación y la desigualdad ¿Todas? No, todas no. Hay quienes tienen que vivir doble discriminación.  Nos referimos a las mujeres con discapacidad, esas que además de estar en desventaja ante el patriarcado lo están aún más con la visión capacitista a la que nos han (hemos) querido acostumbrar a fuerza de creer que todos y todas debemos corresponder a un solo molde y no más. 

Y es que, en los movimientos de las ‘compas’ es casi nula la posibilidad de visualizar en la marcha, la manifestación o la asamblea a la joven con discapacidad intelectual, a la chica ciega, a la muchacha sorda, a la madre con discapacidad psicosocial o la abuela con discapacidad motriz. ¿Las ha visto? Lo dudo. Regularmente no son consideradas dentro del pliego petitorio de reclamos y consignas.  Probablemente porque al decir “todas” vayan dentro del paquete.  Pero no, recordemos que no es igual ser mujer en el norte con una discapacidad psicosocial que en el sur con una discapacidad intelectual de la zona indígena. ¿Lo había pensado? Incluso algunas de las peticiones del movimiento feminista rayan en lo absurdo (espero no meterme en problemas, lo explico).  Resulta que una de las banderas de su lucha son los derechos reproductivos y a vivir su sexualidad libre e informada. Bien.  Junto a esto, piden el reconocimiento al aborto libre, gratuito y seguro.  Dentro de las causales o motivos para que accedan a él es cuando el feto viene con malformaciones congénitas o alguna discapacidad. ¿Son o no las mujeres con discapacidad reconocidas como personas a cabalidad? ¿No estaríamos reforzando el modelo eugenésico al señalar a aquel o aquella que está por nacer “como defectuoso” y negarle el derecho a vivir? Primero Persona. 

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Publicado originalmente en Milenio en prensa escrita y digital el martes 08/03/2021 

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